ВЕЧНЫЙ САД
"Классически сбалансированные, гармоничные изображения Шайло достигли зрелости в эпоху перестроечной агонии и постсоветской разрухи с их политическим цинизмом, денежной истерией, разгулом преступности и катастрофической деградацией культуры. Это обстоятельство во многим объясняет, почему социальный фон программно изъят в зрелом творчестве художника. Продиктовано, думается, это не только художественными соображениями. Отсутствие реального контекста с его агрессивным социальным шумом (вынесенным за границы визуального поля) выступает своего рода пластическим эквивалентом молчания. Критическое отношение Шайло к системе никогда не носит характер радикального жеста, но выражается обычно в форме стратегии умолчания о предмете, утратившем всякую ценность.
Городская среда в снимках художника принципиально анонимна и неузнаваема. Это реальность, незатронутая временем и историей, человеческим несовершенством и изъянами общества. Мир, восходящий к универсальной чистоте природы, а в общем смысле - к архетипическому совершенству архаики. Это понятное движение художника к uteros традиции фатально превратило его в едва ли не маргинальную фигуру. В конечном счете, то, что Шайло произвел в отношении современной реальности, вынеся ее за границы кадра, социум совершил в отношении самого художника, оттеснив его творчество на периферию культурного поля как художественный реликт, неохваченный текущими интересами.
Как правило, городские ландшафты художника с трудом идентифицируются. Сюжет в большинстве снимков практически отсутствует. Время лишено своего привилегированного значения и вынесено за границы кадра как оптическая и ментальная иллюзия.
Уличные ландшафты художника, как и его пейзажные листы, выходят за границы определенного контекста. Никаких примет времени, чистые состояния, моменты вообще. Безличное, вечное женственное начало, воплощенное в природных пейзажах, выступает своего рода априорной изобразительной нормой для уличных ландшафтов и прочих жанров и областей его творчества" - Марат Сарулу